А на ипподроме праздника не будет в этом году?
И ещё: не в обиду будет сказано, в Богатых Сабах (райцентр Сабинского района Татарстана) сабантуй проводили как-то ярче, это было в конце 70-х годов. Проведение конкурсов было организовано веселее, участвовали все зрители. Может это связано с тем, что те, кто проводит конкурсы, выглядят устало, а потому и не зажигают. И еще там было всегда много гармонистов. Три-четыре гармониста как заиграют - душа взлетает! Можно их ведь найти по всей Сибири и пригласить. Чтобы заинтересовать молодежь в изучении языка, может быть стоит провести конкурс на его знание. Помню концерт Ильгама Шакирова в клубе жиркомбината и он спрашивал в зале: "Кто знает, как звучит слово "папоротник" на татарском" (кажется пел песню "Себер татарлары жыры"). Ну. что-то вот такое придумать. Можно устроить конкурс исполнителей частушек (зачинателями пусть будут подготовленные люди). На сабантуй ходит наша бывшая соседка по бараку, я знаю точно, она примет участие в конкурсе. В Новосибирске есть еще живые ветераны ВОВ, надо их пригласить и поздравить с праздником, отметить их подарками, пока еще живы. На сабантуях, так уж у нас здесь сложилось, чествуют победителей в кэряш любой национальности. А ведь люди, которые любят и участвуют в сабантуях, так как с детства жили среди татар и башкир, нужно и их поприветствовать, чтобы они не чувствовали себя чужими на нашем празднике. Говорю так потому, что мой отец мариец, но он знает татарский язык, мама- татарка. Он называет себя татарским марийцем. Всю жизнь в Новосибирске он общался с татарами.
Можно рассказать о семьях, живущих в Новосибирске, где удачно сохраняется татарская культура, о преемственности поколений. Расскажу случай из жизни: парень-татарин, видный студент нашего торгового института женился на русской девушке. Во время перестройки решил вернуться в Буинск и начать там свой бизнес. Его жена отказалась переезжать с ним. И он признался другу, который и рассказал мне эту историю, что очень пожалел о том, что женился не на татарке. Жена не понимает, как дороги человеку его корни. Я это к тому, что как бы молодежь не считала себя космополитом, надо ее привлекать к участию в сабантуях. Городской молодежи очень мало на празднике. (Я свою дочь вожу на смотрины, а что толку?). Ей, кстати очень понравилось на дискотеке в Рок-сити.